Selectați pagina

ОБРАЩЕНИЕ Синода Православной Церкви Молдовы к премьер-министру и членам Национальной Чрезвычайной Комиссии Общественного Здоровья

ОБРАЩЕНИЕ Синода Православной Церкви Молдовы к премьер-министру и членам Национальной Чрезвычайной Комиссии Общественного Здоровья

Примечание: Перевод был осуществлён редакцией сайта aparatorul.md. Разрешается свободное распространение текста с обязательным указанием источника публикации.

ОБРАЩЕНИЕ

Синода Православной Церкви Молдовы

к г-ну Иону КИКУ, премьер-министру Республики Молдова и членам Национальной Чрезвычайной Комиссии Общественного Здоровья

«Кто будет обвинять избранных Божиих?

Кто отлучит нас от любви Божией:

скорбь или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?»

(Рим. 8:33,35)

С глубокой болью и грустью мы ознакомились с новыми положениями Чрезвычайной Национальной Комиссии Общественного Здоровья в отношении совершения богослужений и других традиционных религиозных мероприятий, действующими до 30 июня этого года. Мы с нетерпением ждали снятия многих ограничений, но эта отсрочка вызывает недоумение, возмущение и вполне заслуженное негодование.

Мы ценим принимаемые меры безопасности, но считаем, что решение об участии верующих в святых службах необходимо пересмотреть, чтобы верующие могли молиться в церквях, как они непрерывно поступали до сих пор.

Мы, иерархи Православной Церкви Молдовы, всё это время призывали к строгому и безоговорочному выполнению всех требований, установленных государством, в котором мы живем и служим. Мы с болью в душе переживали те трагические дни, когда все мы были лишены самого дорогого, а именно — возможности встретиться с Богом в храме. Но мы решили, что самое важное для нас в сложившихся на тот момент обстоятельствах — это повиноваться, чтобы не вызывать хаос и, по слову Спасителя, отдать «кесарево кесарю». И что мы сейчас имеем…!?

Возмущенные священники, сбитые с толку верующие, оштрафованные или помещённые на карантин церкви. Управляемая кампания по клевете на Церковь, которой не было с печально-известных времен. Каких только выражений не использовали в отношении церквей: «очаги инфекции», «места, вредные для здоровья», «средневековые практики»; говорилось о том, что давно пора «заставить замолчать этих церковников». Священнослужители подвергались запугиванию и штрафам. А все почему? За верность и преданность Церкви; за то, что они старались хранить и соблюдать священническую клятву и обеты, данные во время хиротонии: служить Богу и ближнему, и за то, что они старались утешать и духовно окормлять свою паству. Они не сбежали, не дезертировали, не уклонялись от своих обязанностей, они не прятались, не уходили в отпуск, не откладывали помощь нуждающимся. Несмотря на то, что нам трудно последовать примеру некоторых демократических государств с гораздо более функциональной судебной системой, отменив эти штрафы и объявив их неконституционными, мы все же настаиваем на использовании таких мер.

Занимая высокие посты, которые Вам доверил народ, в основном состоящий из православных христиан, Вы распоряжаетесь нашими действиями и даете указания, как нам следует служить в наших собственных храмах. Не спрашивая наше мнение по этому вопросу, без каких-либо консультаций и лишая нас возможности вести диалог по примеру других государств. А ведь в нормальном демократическом государстве не только светская власть имеет право выдвигать свои требования и претензии к существующим религиозным организациям, но и такие организации могут свободно выражать свои собственные чаяния! Исходя из предпосылки, что государство отделено от Церкви, можно было бы вести диалог с уважением и достоинством, и искать выход из положения вместе, сев за стол переговоров, чтобы принять наилучшее решение. А тем, кто любит приводить примеры из жизни других государств и в то же время называет себя христианами, мы хотели бы задать вопрос: почему Вы не последовали примеру Грузии или Болгарии (стран-членов Европейского Союза), которые не прервали службы и имеют самый низкий уровень смертности? А впоследствии, после частичного снятия ограничений, почему вы не последовали примеру Испании и других государств, которые гораздо больше пострадали от нового вируса, но, тем не менее, позволили с прошлого воскресенья проведение служб в церквях, при условии заполнения не более тридцати процентов церковного пространства? Со следующего воскресенья эта цифра должна составить пятьдесят процентов, а с 14 июня службы будут проходить в обычном режиме. Таким образом, Вы наносите удар не только по моральным и религиозным устоям нашего народа, но и по нашим гражданам, к которым Вы не должны относиться как к безликой, серой массе избирателей.

Мы понимаем сложную ситуацию, в которой Вы находитесь. Но какой Вы дадите ответ за то, что при Вашем правлении сотни тысяч верующих впервые в истории остались без Пасхального богослужения и других важных служб!

Неужели эта трагедия продолжится и на Вознесение, и на Святую Пятидесятницу, включая и весь период Апостольского Поста? А может быть этот беспрецедентный эксперимент повторится и осенью (почему бы и нет?) и нас ожидают другие похожие «сюрпризы» и на Рождество, и на Крещение?

Никто не может гарантировать нам, что наше участие в богослужениях будет лишено опасности или риска. Мы знаем, что верующие люди тоже могут заболеть. В то же время, ни магазины, ни парки, ни пляжи, ни кафе на террасах, ни другие общественные места, открытые после этого периода, не являются на сто процентов стерильными. Существует много компаний, государственных и частных, в которых в течение этого периода сотни сотрудников работают бок о бок и плечом к плечу. Люди путешествуют на общественном транспорте, где они несравнимо больше подвержены воздействию вируса, чем верующие, которые придут на церковные службы. Поэтому, если мы готовы пойти на риск, когда садимся в общественный транспорт, идём на обед, отправляемся на прогулку или делаем другие вещи, связанные с земной жизнью, почему Вы не позволяете нам пойти на риск и ради спасения нашей души? Основополагающее учение нашей веры заключается в том, что, только оставаясь верными Христу, мы можем наследовать жизнь вечную.

Будучи иерархами Православной Церкви Молдовы, мы очень обеспокоены реакцией верующих на закрытие церквей и негативными последствиями этого кризиса для жизни общества. Множество тревожных сигналов поступает к нам из разных частей страны, от христиан, которые охвачены паникой и находятся в недоумении. Маргинализация Церкви, которую хотят отправить на задворки и полностью вытеснить из жизни общества, только подпитывает самые мрачные и апокалиптические сценарии. На фоне общего беспокойства активизировались некоторые внутрицерковные группы с радикальными взглядами, что также создаёт напряженность в отношениях между прихожанами и священниками.

Мы являемся членами Церкви и потому обязаны мыслить в «духе Церкви». Возвращение к обычным богослужениям остановит распространение эпидемии, и люди, получив духовное подкрепление, будут чувствовать себя в большей безопасности. Чтобы искоренить эпидемию, необходимо усилить духовную жизнь посредством поста, молитвы, исповеди, причащения Святых Таин, которые являются источником исцеляющей благодати, но ни в коем случае не подавляя духовное делание. Мы и так уже пошли на слишком большой компромисс, отстранив верующих от Божественной Литургии по воскресеньям, когда Церковь предлагает нам участие в Таинствах, необходимых для духовного равновесия христианина.

Не осуждая кого-либо за беспокойство или страх, мы заявляем, что все верующие, выполняя свой долг перед Богом и Матерью-Церковью, будут продолжать совершать богослужения и причащаться в наших храмах. Эти принципы, которые живут и действуют в Церкви, будут всегда встречать непонимание и оспариваться в светском обществе. Но решение изменить или адаптировать определенные церковные правила к внешним условиям должно принадлежать только самой Церкви и никому другому. Поэтому мы призываем всех представителей этого общественного диалога уважать нашу веру и наш выбор жить и любить без страха и неуверенности.

В заключение, мы хотели бы сказать, что считаем правильным, чтобы Вы в кратчайшие сроки пригласили представителей Православной Церкви Молдовы и внесли поправки в текст принятого Вами решения в соответствии с нормами христианской морали, следуя примеру других европейских государств. В противном случае, мы берём на себя каноническое и моральное право исключить Вас из поминовения и молитв Церкви. Не сражайтесь против Церкви, потому что Её защищает Христос. А, сражаясь со Христом, Вы никогда не выйдете победителем: «…Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют Ее» (Мф. 16:18).

Надеемся, что в основе принимаемых Вами мер лежат добрые намерения и что Вы пригласите наших представителей на консультации в кратчайшие сроки, чтобы мы могли внести свой вклад в исправление некорректного текста решения и в борьбу с распространением пандемии. Это будет содействовать безопасности всех граждан Республики Молдова без ущерба для отношений человека с Богом — таким образом, чтобы верующие не были лишены возможности молиться в церкви.

Мы также хотели бы поблагодарить всех верующих за проявленное понимание и преданность. Мы сожалеем о ситуации, в которой мы все оказались, и страдаем из-за всех лишений и недостатков, которым вы подвергались все это время. Хотя нам было нелегко принимать эти решения, они были продиктованы практическими соображениями и обоснованными причинами, заботой о нашей пастве и её безопасности. Мы благодарим священнослужителей и всех членов церковного клира за самоотверженность и жертвенность, с которыми они молились и совершали богослужения.

Мы благодарим в равной степени всех сотрудников полиции, которые в этот период проявили максимальное понимание и снисходительность в ситуациях высочайшей трудности и выполняли свои профессиональные обязанности, продолжая оставаться сынами своего народа и Церкви. Наряду с этим мы возмущены и озадачены теми представителями закона, которые вместо того, чтобы направлять и давать советы в эти трудные времена, сочли целесообразным наносить удары «жезлом мирской власти» по главам и по душам опечаленных граждан.

Кроме того, мы считаем своим долгом выразить нашу искреннюю благодарность врачам и всему медицинскому персоналу, который участвовал в борьбе с этим бедствием, за проделанную работу и за то, что они каждый день рискуют своей жизнью ради ближних. Ибо, как сказал Сам Господь, «нет больше той любви, аще кто положит душу свою за други своя» (Ин. 15:13).

Христос Воскресе!

Председатель Синода Православной Церкви Молдовы

ВЛАДИМИР, Митрополит Кишиневский и всея Молдовы

Члены Синода:

САВВА, Архиепископ Тираспольский и Дубосарский

АНАТОЛИЙ, Епископ Кагульский и Комратский

ПЕТР, Епископ Унгенский и Ниспоренский

МАРКЕЛЛ, Епископ Бельцкий и Фэлештский

НИКОДИМ, Епископ Единецкий и Бричанский

ИОАНН, Епископ Сорокский, викарий Кишиневской епархии

СИЛУАН, Епископ Орхейский, викарий Кишиневской епархии

Секретарь Синода, Протоиерей Вадим КЕЙБАШ

Lasa un raspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *

Ne găseşti şi pe:

Статьи на русском языке

Статьи на русском языке