Pe 26 octombrie 2024, în cadrul Liturghiei oficiate la Catedrala Patriarhală din București pentru sărbătoarea Sfântului Mare Mucenic Dimitrie, arhiepiscopul Gheorghe al Bisericii Ortodoxe a Ciprului a pomenit pe Epifanie Dumenko, liderul Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (structura religioasa schismatica, BOaU), ca Mitropolit al Kievului.

Apostazie în Patriarhia Română: A fost pomenit schismaticul Epifanie Dumenko al Kievului, în loc de Onufrie

Apostazie în Patriarhia Română: A fost pomenit schismaticul Epifanie Dumenko al Kievului, în loc de Onufrie

Această acțiune este un gest simbolic semnificativ, având în vedere că Biserica Ortodoxă Română nu a recunoscut oficial Biserica Ortodoxă a Ucrainei (structura religioasa schismatica) până în acest moment, în ciuda susținerii autocefaliei pentru întreaga Biserică Ortodoxă din Ucraina. Totul s-a întâmplat alături de alți ierarhi români, care se aflau pe scenă și slujeau împreună.

Citeşte şi:  La ce s-a ajuns în Biserica Ortodoxă Română: Patriarhul cere libertate religioasă și dreptul de a canoniza FĂRĂ INTERVENȚIA STATULUI

Pomenirea lui Epifanie nu a fost deloc întâmplătoare și totul a fost premeditat. Numele acestuia a fost citit de pe o foaie pusă de către organizatori, așadar totul a fost cu încuviințarea Patriarhiei Române.

Poziția Bisericilor Ortodoxe față de BOaU

În 2020, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe a Ciprului a susținut, prin majoritate de voturi, decizia Arhiepiscopului Hrisostom de a-l pomeni pe Epifanie Dumenko, recunoscând astfel oficial nou-formata Biserică Ortodoxă a Ucrainei (structura religioasa schismatica). Biserica Ortodoxă Română, în schimb, și-a manifestat de-a lungul timpului reținerea față de recunoașterea BOaU (structura religioasa schismatica), subliniind nevoia de a acorda autocefalie întregii comunități ortodoxe ucrainene, nu doar noii structuri create.

Citeşte şi:  O nouă erezie a papistaşilor: "Plăcerea culinară şi cea sexuală vine direct de la Dumnezeu"

Pomenirea lui Dumenko în cadrul unei Liturghii oficiate împreună cu ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Române la București poate fi privită ca un posibil subiect de dezbatere în sânul Bisericii Ortodoxe Române privind propria poziționare față de BOaU.